Nasara ta tabbata, har ma an adana ta.

Yarima ya fara juya masa baya, yana da tabbacin ba zai sake ganinsa ba.

Melee ya faru ne kawai ba tare da wasu ƙa’idodi ko iyakoki a ɓangarensa ba kuma sakamakon ya nuna cewa ya yi daidai. Babban abin tsoro da ƙima sosai (duk da cewa ba a san shi ba) abokin hamayyarsa yana jin zafin zafin da mutumin da zai maye gurbin.

Ya maye gurbinsa? Da wannan mugun mutum? Talakawa ba tare da wani abu na musamman game da shi ba? Menene Mahalicci ya taɓa gani a cikin sa? Mummunan banality idan aka kwatanta da mafi wayewa da ɗaukakar halittar da aka taɓa yi. Amma duk da haka don cin nasara irin wannan babu wani jiki a cikin yaƙin hannu da hannu dole ne ya yi amfani da munanan raunuka, don haka ya bayyana rashin aminci da rashin tsoro.

 

Me, babban jami’in da ke gwagwarmaya da ɗan adam har ya zama dole ya yi amfani da duk ƙarfin sa, duk ƙwarewar sa sama da shekara dubu da duk ha’incin sa na yaudara don shigar da ƙara wanda a farkon gani ya zama kamar ƙaramin ƙalubale, amma wace rana ce ta tabbatar da gajiyar da shi kuma ta ƙara gajiyar da shi, har ta kai ga yana ganin ya fi mutane tsufa da sauri?

Duk wannan, ba lallai ba ne a faɗi, ya zagaya cikin lahira ba tare da ɓata lokaci ba kuma duk rundunar aljanu da aljanu sun sadaukar da kai gare shi sun taru a kusa da mutanen biyu waɗanda suke auna kansu, ɗaya tare da gaskiya da kwance madaidaicin makamai (iyaka da butulci) , yayin da babban kwamandan su, wanda ya fi yin taɓarɓarewa, ya yi amfani da kowace hanya (lasisi da haram) don kawar da abokin hamayyar da ya ɗauka abin ba’a ne, ko da babu shi, amma wanda yanzu ke yi masa ba’a, Mai Girma.

 

Dodanniya mai rikitarwa kuma mai mutuwa wanda ke yi masa ba’a … hakika ya yi yawa har ma ga mawakan sa.

 

Ba ma na ƙarshe na ƙazaman ruhohi da tsuntsaye masu ƙyama ba. Dukansu suna can suna duban abin mamaki, yanayin mafarki … azaba marar iyaka.

Ta yaya, waɗanda suka kasance ma’abota azaba suka faɗa cikin azaba mafi duhu da duhu? Bacin rai yanzu ba kawai ya ɓata fuskar zakararsu ba, amma kuma bai bar su ba.

Shin ƙarshen wannan annabci na shekaru dubbai ta annabce -annabcen Littafi Mai -Tsarki ne? Iskar lantarki ce.

 

Yariman, a cikin yunƙurinsa na ƙarshe, ya jawo abokin hamayyarsa tare da shi cikin lahira.

Yanayin da ke da ƙiyayya don ɗaukar numfashi daga kowane ɗan adam yakamata ya ba shi damar da ya nemi ya mayar da mai ƙalubalensa ga mai aikawa.

Don haka lahira ta hadiye su biyun kamar baƙar rami. Ba a iya ganin komai ko ji.

Dukan rundunonin ruhohi da aljanu sun riƙe numfashinsu, suna jira (har yanzu sun gamsu) cewa shugabansu zai fito da nasara nan ba da jimawa ba.

 

Amma fuskar da ta bayyana a gare su daga wannan baƙar rami da ake kira underworld ta sanya jininsu ya yi sanyi: mutumin la’ananne ne, wanda ya dawo daga lahira inda aka daure shi, ɗaure da azabtarwa har ya mutu, ya kakkarye, mai ƙarfi , sarƙaƙƙen ƙarfe mai zafi mai zafi da hannunsa, sannan ya kame ƙofofi da jemagu biyu na babban ƙofar lahira, ya tarwatsa su tare da mashaya, ya ɗora a kafaɗunsa ya ɗauke su zuwa saman.

Babu wanda ya dawo daga lahira, babu kowa. Amma sai ya yiwu!

Kuma yanzu da ba a rufe ƙofar lahira ba, mutane nawa ne za su ‘yantu ta bin misalinsa mai ƙarfi da ƙarfafawa?