خُلق الملاك القديم لوسيفر على صورة الله الخالق ومثاله. لقد كان هو البكر المحبوب ، الشخص الذي زين الخليقة بأكملها من خلال عكس النور والإعجاب الشديد الذي تم منحه مباشرة من العرش السماوي.
ولكن عندما قرر حامل النور الأصلي طواعية التمرد على أبيه وخالقه ، وبالتالي رفض التشابه مع الشخصية الإلهية الكاملة ، خلق الله تعالى جنسًا جديدًا بمهمة محددة: إعادة النظام إلى كل الخليقة من خلال عكس الدم الإلهي. إلى الكمال.
وهكذا ، لم يخلُق الجنس البشري على صورة الله ومثاله فحسب ، بل خُلق آدم ، باعتباره البكر لهذا الجنس الجديد ، وحلت البشرية جمعاء في الواقع محل لوسيفر والجنس الملائكي!
كانت هذه هي الخطة الإلهية التي أغضبت الملاك القديم حتى الموت ، الذي وعد وأقسم للجنس البشري بالانتقام الهائل. على العكس من ذلك ، كانت خطته تهدف إلى تقويض قوة وسلطة وصورة ذلك العرق من خلال ثنيها وتشويهها أكثر فأكثر حتى تشابهت معه.
لقد انخفض الجنس البشري ، منخفضًا جدًا. ومع ذلك فقد تم إنشاؤه للمجد والخلود. لكن السقوط لم يكن طوعياً ، ولهذا هناك إمكانية للخلاص.
نعم ، لم يفت الأوان بعد لتبني المهمة والدعوة التي عهد بها والدي إليّ منذ سنوات. نعم ، لا يزال هناك وقت لتجسيد الهوية التي رسمها الخالق على أسلافي في وقت خلقهم. نعم ، الدم الوراثي لصورة الله تعالى لم يدمر فيّ بعد. وهذا الدم الجيني هو المقدر له أن يسلط ضوءًا جديدًا على الخليقة بأكملها ، مما يعكس الشخصية المثالية والثابتة لأبي الكون بأسره.
لقد خُلق الجنس البشري بمهمة ومصير مجيد للغاية! ومثلما اختار الله لوسيفر السابق ليكون البكر من جنس مخلوق مستنير ومجد ، فإن الجنس البشري سيكون له أيضًا بكرًا يختاره الله مباشرةً ، والذي سيُقام بين جميع أبناء البشر (انظر مزمور 89: 19). سيكون أعظم ملوك الأرض (انظر مزمور 89:27) ، أجمل أبناء البشر (انظر مزمور 45: 2) ، كأول إنسان يعود إلى الحالة التي كان فيها الخالق. خلق آدم ، وقبل ذلك لوسيفر.
مثل هذا البكر سوف يشبه إلى حد كبير يسوع. سيكون مثل الأخ التوأم … يسوع الصغير والمسيح الصغير. ولهذا السبب بالتحديد جاء الله الابن إلى الأرض منذ ألفي عام: لتذكير الجنس البشري بدمه الوراثي الحقيقي وصورته الحقيقية ومصيره الحقيقي. كم مرة كرر لنا أن نتبعه لنكون مثله؟
جاء يسوع إلى هذا الكوكب لإلهام الجنس البشري ، مذكّراً إياهم بأنهم خُلقوا على صورة ومثال الآب الأزلي بمهمة ذات أهمية حيوية للكون بأسره. أي جلب النور الإلهي الدافئ الواهب للحياة إلى أركان الخليقة الأربع يومًا بعد يوم إلى الأبد.