Saurara, tsibiran sararin samaniya da kuma al’umman sararin samaniya mara iyaka!

Tun kafin a yi mini saƙa a cikin mahaifiyata, Mahaliccin Maɗaukaki ya kira ni da suna, yana gano makomar duniya ta wurin zama na. Da kalma ɗaya, ya canza muryata ta zama hasken haske mai tsafta, mai iya yanke duhu, ya lulluɓe ni cikin inuwar hannunsa maɗaukakin sarki, ya maishe ni mai shelarsa marar nasara.

A cikina ya cusa ainihin kibiya cikakke, wacce ke ɓoye a cikin ƙwanƙolinsa na sararin samaniya, a shirye yake a harba shi a lokacin ƙaƙƙarfan tarihi, don haskaka ɗaukakarsa a cikin taurarin taurari.

Na tsinci kaina ina zagayawa cikin tekun shakku, ina jin kamar kuzarina ya narke cikin girman rashin komai. Duk da haka, a cikin zuriyara, na san cewa kowane numfashina yana aiki tare da ra’ayin ƙaunataccen tauraro ta Arewa, cewa ƙimara ta gaskiya da lada na kasance cikin zuciyar Mai Gine-ginen Duka.

Ga ni, Ubanmu wanda ke cikin sama a matsayin tauraronsa mai ja-gora ya ƙirƙira ni, an aiko ni don in haɗa gutsuttsuran halittu waɗanda suka warwatse a cikin iyakoki na halitta. Ya ɗaukaka ni fiye da tunanin bawa, Ya zaɓe ni in zama fitila ga al’ummai, Mai ba da ceto wanda ya wuce tauraro.

A cikin tafiyata, na ci karo da kallon duniyar da suka raina ni, wayewar da suka ƙi ni, ma’abuta iko da suke ganina a matsayin barazana. Amma alkawalin da aka yi mini ta Tauraron Arewa ya bayyana a sarari kamar kristal na nebulae: sarakuna da sarakuna, tsarin da taurari, za su tashi a cikin girmamawata, suna gane sa hannun Maɗaukaki a kaina.

A cikin lokacin da aka naɗa na har abada, Mai Gine-gine da Mahaliccin Duniya ya yi magana, yana alkawarta amsa kirana a lokacin alheri, don kiyaye ni a ranar ceto na duniya. Ya shafe ni a matsayin babban majiɓincin alkawari na allahntaka, tare da tsattsarka na ɗaga rugujewar duniyoyi, da shelar ‘yanci ga ruhohi masu ɗaure, da jagorantar rayuka masu yawo zuwa ga farkon sabon sabon mafari mara canzawa.

A ƙarƙashin ja-gorar Allah, babu wani mahaluki da zai sha yunwar jiki ko ƙishirwar ruhu, kuma ba za a buge shi da ƙuruciyar ruɗi ko kuma rana ta mantuwa ta ƙone shi ba. Kuma zan zama ma’aikacin wanda zai jagoranci rayuka ta hanyoyi na ruhaniya zuwa wurare masu tsarki na rai madawwami, tare da canza kowane ɓangarorin zuwa hanyoyi masu haske.

Tun daga sararin abin da ya faru har zuwa ƙarshen sararin samaniya, ’yan Adam na kowane jinsi za su taru, su haɗa kai a cikin bikin sake haifuwar duniya, suna shaida ga tausayi marar iyaka ga Ubanmu ga ’ya’yansa, duwatsu masu daraja na kyakkyawan ƙirarsa ta asali.

Ko a fuskar bakar ramin da ake ganin kamar ya hadiye asalin halitta, na dauke da tabbacin da ba za a iya mantawa da shi ba. Sunan kowane halittunsa na mala’iku da na ’yan Adam an zana su a tafin hannun Ubanmu.

Don haka, yayin da taurari ke rawa cikin jituwa, yayin da sabbin duniyoyi ke fure daga toka na taurari masu mutuwa, na yi shelar cewa: Bege ga Ubanmu na Sama shine fitilar da ke jagorantar guguwar rayuwa, ikon da ke ‘yantar da fursunoni daga sarƙoƙin yanke ƙauna, kuma wakar da ke nuna nasarar soyayya akan duhu.

Ni manzon alfijir na har abada, mai bushara da hasken Ubangiji mai sabunta komai.

(Duba Ishaya 49, Wahayin Yahaya 2:26-28, Matiyu 17:11).