Fatan mai lalata ƙwayoyin cuta na duniya
A cikin zamanin da ya ɓace a cikin lokaci, mala’iku, halittu na haske da kamala, sun fada cikin mummunan ƙwayar cuta. Wannan annoba ba kawai ta lalata su ba, amma ta mayar da su zuwa halittu masu yada duhu guda, suna juya daga wadanda aka azabtar zuwa masu yanke hukunci. Daga mala’iku sun zama aljanu, daga halittu marasa mutuwa zuwa halittu masu alamar mutuwa. Sannan aljanu mala’iku ne masu girma da cikar halittu wadanda suka yarda da kwayar cutar ta mugun abu, don haka zan iya kiran su mala’iku masu kamuwa da cuta wadanda su kuma suke cutar da sauran halittu da kwayar cutar mugaye.
Jinin farko da mugunyar kwayar cutar ta sha shi ne jinin jinsin mala’iku, kafin jinina da na bil’adama. Hakika, bala’in ya fara ne da zuriyar mala’iku, tun kafin wannan cutar ta taɓa ’yan Adam.
Duk da haka, ba da daɗewa ba wani wahayi mai ban tsoro zai yaɗu a cikin sararin sama: ko da aljanu, mala’iku da suka faɗo, za su iya samun ceto. Ba a yi hasarar su da gaske ba, amma ana iya sake su daga wannan mugunyar da ta bautar da su. Wannan labari ne mai girgiza sama, bayyanuwar Kristi ga al’ummai kamar yadda Majujuzai ke wakilta (Matta 2:1–12). wanda yayi alkawarin canza tafarkin dawwama.
Sarkin Matrix, wanda ya san wannan gaskiyar, ya nemi ya ɓoye ta domin ya ci gaba da kula da mulkinsa a cikin inuwa. Amma yanzu, gaskiya ta bayyana cikin haske: ƙofar Uban Sama ba kawai a buɗe take ba, amma a buɗe take. Mala’iku da suka fadi, ta wurin rungumar tawali’u da tuba, za su iya dawo da matsayinsu a cikin tsarin duniya da Mahalicci ya kafa a farkon halittarsa. Rashin mutuwa, da zarar an rasa, za a iya dawowa, kuma busassun ƙasusuwansu na iya ƙarfafa ta sabon rayuwa.
Zuwan mai lalata ƙwayoyin cuta na duniya, yana zuwa daga wurin Ubangiji da kansa, kyauta ce wacce kuma ta ƙunshi jinsin mala’iku. Wannan mai halaka kwayar cutar ita ce ainihin ikon Allah, kuma zai zama na ƙarshe na mutane, zaɓaɓɓen mutum wanda ya kori ko ƙoƙarin fitar da ruhun da ake zato daga wani mutum ko wuri, wanda zai kawo shi ga dukan halitta, a cikin sunan kuma a madadin Uban kowa. Idan aka fuskanci wannan juyi na duniya, kowane mala’ika da ya fadi ana kiransa zuwa ga zaɓi mai mahimmanci.
Aljani, mala’ikan da ya fadi, a’a, ɗan’uwa mai cutar, za ku yi juyi, za ku koma gidan Uban ku, wanda ya kasance yana jiran ku har abada tare da ƙauna marar iyaka? Ko kuwa za ka daure ka daure da yaudara da halakar da kai na ubangijinka na yanzu, wanda har yanzu kake la’akari da babban kwamandan ka a yau, wanda haskensa a yanzu ya mutu har abada? Irin wannan hasken bai kasance nasa ba, kamar yadda rashin mutuwa ya kasance nasa. Yanzu ya zaɓi ya yi nesa da Uban, yana bin dabararsa ta jahannama da ta mutum har ƙarshe. Amma kai dan uwa mai kamuwa da cutar, shin har abada za ka ‘yantar da kanka daga wannan kwayar cutar da ta bautar da kai, ta wulakanta ka da kuma bata maka rai? Zaɓin naku ne kuma naku kaɗai, domin an ba da yancin zaɓi ga dukan talikai, kamar yadda shirin Allah na ceto da fansa yake. Don haka, yanke shawarar makomar wannan roko, zaɓin da ke da bege mai hikima da dacewa.
Lokaci gajere ne, don ƙofar jirgin Nuhu 2.0 yana gab da rufewa, yana nuna iyakar madawwami.