Princi i princave
Skribët, farisenjtë dhe doktorët e ligjit të kohëve të fundit, duke mos kuptuar kuptimin dhe shtrirjen e profecisë së bërë nga Jezusi, në të cilën ai parathotë se ne (ose të paktën njëri prej nesh) do të bëjmë të njëjtat vepra të Tij dhe madje edhe disa të mëdha (shih Gjoni 14:12), kanë vendosur ta shpërfillin plotësisht këtë parandjenjë krejtësisht tronditëse dhe në të njëjtën kohë me rëndësi kritike në ditët e fundit.
Në të njëjtën mënyrë ata nuk i kuptuan, aq më pak i pranuan, profecitë e tjera që më bëri Jezusi kur i thotë apostullit Gjon se kushdo që fiton do ta bëjë të ulet në fronin e Tij, ashtu siç fitoi dhe u ul në fronin e Perëndisë. Ati (shih Zbulesa 3:21).
Prandaj, jo vetëm që do të ketë një krijesë që do të bëjë vepra më të mëdha se Jezusi, por, pikërisht në sajë të veprave kaq të mëdha që krijesa do ta mposhtë të keqen dhe kjo fitore do ta lejojë atë të ulet në fronin e Perëndisë Birit Jezus, i cili , gjithashtu falë fitores së Tij ai do të ketë zënë tashmë vendin e tij në fronin e Atit. Kjo nuk është asgjë më pak se tronditëse! Vërtet e kam të vështirë ta besoj, por është shkruar … është e shkruar bardh e zi dhe Ylli im i Veriut e raporton me besnikëri për të shmangur keqkuptimet.
Prandaj, kjo profeci apokaliptike më flet për dy “promovime” të dy heronjve “binjakë” të besimit: një nga një krijesë e thjeshtë e vdekshme në një princ princash dhe tjetra nga një princ princash (shih Daniel 8:25) në një mbreti i gjithësisë.së bashku me Krijuesin Zotin e Plotfuqishëm.
Dhe kush, nëse jo bartësi i lashtë i dritës (aka Luciferi) i cili në parajsë zinte vendin e dytë në radhët engjëllore, menjëherë pas princit të paqes Jezus (aka Michael), ishte i paracaktuar që nga krijimi i tij për të marrë një prestigj kaq të jashtëzakonshëm? Por duke humbur kaq keq vendin e tij, nderin dhe të gjithë titujt e tij, i cili nëse jo pasardhësi i tij (alias Lucifer 2.0) do të marrë detyrën si rezultat, si një fitues mbi princin e Matricës dhe të gjithë ushtrive të tij. e engjëjve të këqij. , në fronin e Perëndisë, birit Jezus, duke marrë kështu barrën dhe nderimet e rezervuara deri në atë moment për Jezusin (aka Michael)?
Raca njerëzore do të përjetojë një promovim të dyfishtë në një hapësirë shumë të shkurtër kohore: nga një krijesë e rënë, e sëmurë dhe e vdekshme në një bartës të dritës së pari (shih Mateu 5:14) dhe një princ princash i ulur fillimisht në fronin e Perëndisë djali Jezus më vonë. Një ngritje sa rrufe dhe marramendëse, aq edhe e papritur dhe befasuese.
Por cili nga bijtë e njeriut do ta ketë përqafuar përulësinë e Jezusit me gjithë forcën e tij, duke mohuar frymën rebele të vetë-lartësimit të pastër të trashëguar në vend të lindjes së tij në këtë botë të rënë? Kush prej njerëzve është i ngjashëm me Jezusin dhe si rrjedhim i ngjashëm me Atin që është në qiell?
Vetëm ai që do të ketë gjetur hir përpara Zotit Krijues për shkak të përulësisë së tij të thellë do të mund të ulet në vendin e Michael (një emër që do të thotë saktësisht “Kush është i barabartë me Zotin?”), duke u bërë në fakt princi i princave përgjithmonë .