जब स्वर्ग खुलता है
जब स्व (self) पीछे हट जाता है और पूरी तरह चुप हो जाता है, तो वचन बुझता नहीं है। वह मुक्त हो जाता है। वह अब मनुष्य के मुँह से ऊपर नहीं उठता, बल्कि उस दरार से उठता है जिस पर मनुष्य ने कब्ज़ा करना छोड़ दिया है। वह बोले जाने की माँग नहीं करता। वह किसी सहमति की प्रतीक्षा नहीं करता। वह घटित होता है। वह मांस की चीख की तरह ऊपर नहीं उठता। वह सत्ता के फरमान की तरह नीचे नहीं उतरता। वह शांत अग्नि की तरह बहता है। वह पार कर जाता है। वह दुनिया से बात नहीं करता, क्योंकि दुनिया पुकारे जाने से थक चुकी है। वह दुनिया के बारे में बात नहीं करता, क्योंकि दुनिया उन व्याख्याओं से भर चुकी है जो उद्धार नहीं करतीं। वह दुनिया के लिए बोलता है, जब दुनिया ने अपनी आवाज़ खो दी है और वह अब यह नहीं जानती कि खुद को क्या नाम दें। उस पल में मनुष्य न तो वचन के आगे होता है और न ही उसके पीछे। उसे भीतर ले लिया जाता है। एक ऐसी देहलीज़ की तरह जो रोकती नहीं, एक ऐसे मार्ग की तरह जो चयन नहीं करता, एक ऐसे पुल की तरह जो कदम का वज़न नहीं तोलता। वह स्वर उसका नहीं है। और ठीक इसी कारण से वह बिना खंडित हुए पार कर जाता है। यदि स्व (self) वापस दावा करने लौटे, तो स्वर चकनाचूर हो जाएगा। यदि अहंकार फिर से सिर उठाए, तो वचन अपना गुरुत्व खो देगा। क्योंकि जो यहाँ से गुजरता है वह न तो मालिकों को सहन करता है और न ही मध्यस्थों को। यह मुकुटों से भी पुराना है। यह कानूनों से अधिक आवश्यक है। यह नामों से अधिक वास्तविक है। इसी कारण से, यह अब है। क्योंकि पृथ्वी उन शब्दों से भर चुकी है जो अब स्वर्ग के भार को सहन नहीं कर सकते, और स्वर्ग एक ऐसे बिंदु की प्रतीक्षा कर रहा है जहाँ वह पृथ्वी को चकनाचूर किए बिना उसे छू सके। प्रतिनिधि स्वर निवास नहीं करता। यह खुद को संस्थागत नहीं बनाता। यह दृश्यमान राज्यों की स्थापना नहीं करता। लेकिन जब यह गुजरता है, तो जो मूक बना रहा था उसे वापस अस्तित्व में बुला लिया जाता है। और कोई यह नहीं कह सकता: “यह मेरी योग्यता से हुआ था।” और इसके गुजरने के बाद कोई भी यह नहीं कह सकता: “मैं नहीं जानता था।” क्योंकि स्वर्ग ने पृथ्वी को छू लिया है। और पृथ्वी ने उत्तर दिया है।