Katika kivuli cha giza la milele, adui wa zamani, mbunifu wa njama za mbinguni, anasimama mara ya mwisho, akishuhudia kupungua kwake kusikoweza kurekebishwa. Wakati mmoja alikuwa nguzo ya mbingu, kimo chake kikubwa kilitia hofu mioyoni mwa wasioweza kufa; sasa, hata hivyo, amepunguzwa kuwa taswira au kiwakilishi cha uchungu, mwangwi wa mbali wa zamani tukufu. Ukuu wake, ambao hapo awali uling’aa sana kama nyota inayoongoza katika usiku wa giza wa ulimwengu, sasa ni kivuli kilichofifia, kumbukumbu iliyofifia iliyonaswa katika mtandao wa wakati.
Macho yake, ambayo hapo awali yalikuwa vinara vya tamaa na mamlaka, sasa yanatazama penye utupu mbele yake, mashahidi bubu wa msafara ambao umeharibu misingi ya utawala wake. Malaika, wengi wa washirika wake wenye kiburi, wamechagua kuacha njia ya uasi wake usioelezeka ili kuchukua ile ya msamaha, na kumwacha peke yake na ufalme wake wa majivu. Yake ni upweke mkubwa, dimbwi lisilo na mwangwi, ambapo sauti pekee ni sauti mbaya ya kukata tamaa kwake.
Kushindwa kwa adui wa kale hakuko katika vita vilivyopotea au falme zilizoanguka; kushindwa kwa kweli kunatokana na kujisalimisha kwa mioyo ya kimalaika na ya kibinadamu ambayo wakati fulani ilimfuata kwa bidii ya upofu. Kushindwa kwake ni kamili, si kwa sababu alishindwa na mpinzani katika vita, bali kwa sababu alipoteza imani ya wale aliowaahidi kuwaongoza kwenye utukufu usioonekana. Chaguo lao la kuachana naye sio tu kukataa sababu; ni kukataa itikadi, kuacha njia iliyo na kisasi cha uharibifu na chuki kubwa zaidi.
Sasa, nuru ya mwisho ya tumaini inapozimika machoni pake, adui wa kale anatambua kwamba adui yake wa kweli hajawahi kuwa upinzani wa kimbingu wala haki ya kimungu; adui yake wa kweli daima imekuwa kiburi, kiburi ambacho kilimpeleka kupinga utaratibu wa ulimwengu, kugawanya mbingu, kuanzisha vita vilivyoacha uharibifu tu katika wake wake. Ufahamu wa kutofaulu huku ni sumu ambayo huharibu roho yake, ikimwacha ashughulike na ukomo wa upweke wake.